Bibliografía CORTESEUM «Corpus testamentario de la Europa medieval».
*En esta página se irán incorporando referencias bibliográficas de interés de cara a la conformación y estudio del «Corpus testamentario de la Europa medieval» (CORTESEUM). Se primarán las referencias centradas particularmente en el análisis y edición de testamentos y documentos de últimas voluntades, aunque es necesario señalar que muchos y muy diversos trabajos de investigación hacen uso desde hace décadas de este tipo de fuente, de sobra conocido por parte de los medievalistas europeos.
Comenzaremos por algunas lecturas -y publicaciones propias- sobre el tema por si pudiesen sen de interés para algun@s interesad@s en el tema.
-Alexandre-Bidon, Danièle, La mort au Moyen Age. XIIIe-XVIe siècle, Paris, Hachette, 1998.
-Andrade Cernadas, José Miguel, “Los testamentos como reflejo de los cambios de actitud ante la muerte en la Galicia del siglo XIV”, Semata, 17 (2006), pp. 97-114.
-Barceló Crespí, Maria, Davant la mort. Els rituals medievals a la ciutat de Mallorca (s. XV), Palma de Mallorca, Lleonard Muntaner Editor, 2019.
-Calderón, Carlos, “Testamentos, codicilos y escrituras públicas. Evolución de las formas y contenidos de la última voluntad femenina en Galicia (siglos XII-XV)”, Minius, 15 (2007), pp. 7-32.
-Calderón, Carlos, “Doña Urraca de Moscoso: de la crónica a su testamento. Perfil de una noble gallega de la segunda mitad del siglo XV”, La Aljaba, 11 (2007), pp. 211-229.
-Casamitjana i Vilaseca, Jaume, El testamento en la Barcelona bajomedieval. La superación de la muerte patrimonial, social y espiritual, Pamplona, Eunsa, 2004.
-García-Fernández, Miguel, As mulleres nos testamentos galegos da Idade Media, Santiago de Compostela, Universidade de Santiago de Compostela, 2012, memoria de licenciatura inédita.
-García-Fernández, Miguel, “Mujeres que testan y mujeres que cumplen testamentos en la Edad Media: algunas notas y documentos sobre doña María Fernández y doña Aldonza de Ayala, mujeres de Pedro González de Mendoza”, Roda da Fortuna. Revista Electrônica sobre Antiguidade e Medievo, 3, 1 (2014), págs. 242-309.
-García-Fernández, Miguel, “Hombres, mujeres e instituciones en relación. Reconstruir las redes y marcos de sociabilidad medievales a partir de las últimas voluntades”, en Diogo Faria y Filipa Lopes (coords.), Incipit 3. Workshop de Estudos Medievais da Universidade do Porto, 2013-14, Porto, Universidade do Porto, 2015, pp. 53-71.
-García-Fernández, Miguel, “Las últimas voluntades como expresión de la voz femenina en la Edad Media. Dos nuevas aportaciones al «Corpus testamentario de la Galicia medieval»”, en Manuel Cabrera Espinosa y Juan Antonio López Cordero (eds.), IX Congreso virtual sobre Historia de las Mujeres (15 al 31 de octubre de 2017). Comunicaciones, Jaén, Asociación de Amigos del Archivo Histórico Diocesano de Jaén, 2017, pp. 233-284.
-García-Fernández, Miguel, “Lugares e modos de enterramento a través da documentación monástica e a materialidade pétrea do Miño medio. Unha primeira contribución pra un «Corpus de topografía funeraria da Galicia medieval»”. Alicerces. Revista de estudos sobre o Miño medio, 3 (2017), pp. 15-112.
-García-Fernández, Miguel, “As derradeiras vontades dos señores de Castroverde: edición de «novos» documentos para o «Corpus testamentario da Galicia medieval»”, Lucensia. Miscelánea de cultura e investigación, XXIX, n.º 57 (2018), pp. 197-218.
-García-Fernández, Miguel, “La devoción franciscana en la práctica testamentaria de la Galicia medieval”, en David Chao Castro, Isabel González y Fernando López Alsina (coords.), Franciscanos en la Edad Media. Memoria, cultura y promoción artística, Alessandria, Edizioni dell'Orso, 2018, pp. 349-366.
-García-Fernández, Miguel, “Familia, poder e relixiosidade dunha aristócrata baixomedieval galega. As últimas vontades de dona Xoana de Castro (1467)”, Madrygal. Revista de Estudios Gallegos, 21 (2018), pp. 133-156.
-García-Fernández, Miguel, “Testamentos femeninos para el estudio de la realidad señorial gallega a finales de la Edad Media: una aproximación comparada a las últimas voluntades de Guiomar Méndez de Ambía (1484) y doña Isabel González Noguerol (1527-1533)”, en Manuel Cabrera Espinosa y Juan Antonio López Cordero (eds.), XI Congreso virtual sobre Historia de las Mujeres (15 al 31 de octubre de 2019). Comunicaciones, Jaén, Asociación de Amigos del Archivo Histórico Diocesano de Jaén, 2019, pp. 279-330.
-García-Fernández, Miguel, “O testamento de Rodrigo de Moscoso, cabaleiro e pertegueiro maior da Terra de Santiago (†1458)”, Murguía. Revista Galega de Historia, 39 (2019), pp. 13-31.
-González Mínguez, César e Bazán Díaz, Iñaki (eds.), La muerte en el nordeste de la Corona de Castilla a finales de la Edad Media. Estudio y documentos, Bilbao, Universidad del País Vasco, 2014.
-Guerrero Navarrete, Yolanda, “Testamentos de mujeres: una fuente para el análisis de las estrategias familiares y de las redes de poder formal e informal de la nobleza castellana”, Studia Historica. Historia medieval, 34 (2016), pp. 89-118.
-Guijarro González, Susana, El bien façer, el buen morir y la remembranza en la sociedad medieval burgalesa (siglos XIII-XV), Santander, Universidad de Cantabria, 2016.
-Keane, Marguerite A., Material Culture and Queenship in 14th-century France. The Testament of Blanche of Navarre (1331-1398), Leiden; Boston, Brill, 2016.
-Le Jan, Régine, “Donne e testamenti nell’alto medioevo franco”, en Maria Clara Rossi (ed.), Margini di libertà: testamenti femminili nel medioevo. Atti del convegno internazionale (Verona, 23-24 ottobre 2008), Verona, Cierre edizioni, 2010, pp. 89-101.
-López Ojeda, Esther (ed.), De la tierra al cielo. Ubi sunt qui ante nos in hoc mundo fuere? XXIV Semana de Estudios Medievales de Nájera, Logroño, Instituto de Estudios Riojanos, 2014.
-Martos Calabrús, María Angustias, Aproximación histórica a las solemnidades del testamento público, Almería, Universidad de Almería, 1998.
-Otero Piñeyro Maseda, Pablo S. y García-Fernández, Miguel, “Los testamentos como fuente para la historia social de la nobleza. Un ejemplo metodológico: tres mandas de los Valladares del siglo XV”, Cuadernos de Estudios Gallegos, LX, 126 (2013), pp. 125-169.
-Pallares Méndez, María del Carmen, “El sentimiento de la muerte y su influencia en la sociedad gallega bajomedieval”, en Xavier Castro e Jesús de Juana (dirs.), Mentalidades colectivas e ideoloxías. VI Xornadas de Historia de Galicia, Ourense, Deputación Provincial de Ourense, 1991, pp. 211-227.
-Pardo de Guevara y Valdés, Eduardo, “El testamento del mariscal Pardo de Cela. Noticia del hallazgo y edición del documento”, Cuadernos de Estudios Gallegos, LX, 126 (2013), pp. 171-223.
-Pavón Benito, Julia y García de la Borbolla, Ángeles, Morir en la Edad Media. La muerte en la Navarra Medieval, València, Universitat de València, 2007.
-Pérez de Benavides, Manuel M.ª, El testamento visigótico. Una contribución al estudio del derecho romano vulgar, Granada, Universidad de Granada, 1975.
-Pérez Rodríguez, Francisco Javier, “Diferencias sociales más allá de la muerte: el recuerdo de los difuntos en la Galicia medieval (siglos XII-XV)”, en ¿Quen manda aquí? O poder na historia de Galicia. VII Semana galega de Historia, Santiago de Compostela, Asociación Galega de Historiadores, 1999, pp. 127-142.
-Portela Silva, Ermelindo y Pallares Méndez, María del Carmen, “Muerte y sociedad en la Galicia medieval (ss. XII-XV)”, Anuario de Estudios Medievales, 15 (1985), páxs. 189-202; republicado en La idea y el sentimiento de la muerte en la historia y en el arte de la Edad Media, Santiago de Compostela, Universidade de Santiago de Compostela, 1988, pp. 21-30.
-Portela Silva, Ermelindo y Pallares Méndez, María del Carmen, “Los espacios de la muerte”, en La idea y el sentimiento de la muerte en la historia y en el arte de la Edad Media (II), Santiago de Compostela, Universidade de Santiago de Compostela, 1992, páxs. 27-35; republicado en Ermelindo Portela e María del Carmen Pallares, De Galicia en la Edad Media. Sociedad, espacio y poder, Santiago de Compostela, Xunta de Galicia, 1993, pp. 101-118.
-Rava, Eleonora, «Volens in testamento vivere». Testamenti a Pisa, 1240-1320, Roma, Istituto storico italiano per il medio evo, 2016.
-Ríos Rodríguez, María Luz, “Aproximación a los testamentos de la Catedral auriense (ss. XII-XIII). Disposiciones terrenales y espirituales”, Semata, 17 (2006), pp. 75-96.
-Rollo-Koster, Joëlle y Reyerson, Kathryn L. (eds.), «For the Salvation of my Soul». Women and Wills in Medieval and Early Modern France, St. Andrews, University of St. Andrews, 2012.
-Rossi, Maria Clara (ed.), Margini di libertà: testamenti femminili nel Medioevo. Atti del convegno internazionale (Verona, 23-25 ottobre 2008), Verona, Cierre edizioni, 2010.
-Rubio Martínez, Amparo y García-Fernández, Miguel, “Las últimas voluntades de Lope Gómez de Marzoa: un ome poderoso y muy emparentado en la cibdad de Santiago”, Cuadernos de Estudios Gallegos, 63, 129 (2016), pp. 243-286.
-Sánchez Sánchez, Xosé M[anoel], Iglesia, mentalidad y vida cotidiana en la Compostela medieval, Santiago de Compostela, Consorcio de Santiago; Universidade de Santiago de Compostela, 2019, pp. 225-260.
EN CONSTRUCCIÓN
Comenzaremos por algunas lecturas -y publicaciones propias- sobre el tema por si pudiesen sen de interés para algun@s interesad@s en el tema.
-Alexandre-Bidon, Danièle, La mort au Moyen Age. XIIIe-XVIe siècle, Paris, Hachette, 1998.
-Andrade Cernadas, José Miguel, “Los testamentos como reflejo de los cambios de actitud ante la muerte en la Galicia del siglo XIV”, Semata, 17 (2006), pp. 97-114.
-Barceló Crespí, Maria, Davant la mort. Els rituals medievals a la ciutat de Mallorca (s. XV), Palma de Mallorca, Lleonard Muntaner Editor, 2019.
-Calderón, Carlos, “Testamentos, codicilos y escrituras públicas. Evolución de las formas y contenidos de la última voluntad femenina en Galicia (siglos XII-XV)”, Minius, 15 (2007), pp. 7-32.
-Calderón, Carlos, “Doña Urraca de Moscoso: de la crónica a su testamento. Perfil de una noble gallega de la segunda mitad del siglo XV”, La Aljaba, 11 (2007), pp. 211-229.
-Casamitjana i Vilaseca, Jaume, El testamento en la Barcelona bajomedieval. La superación de la muerte patrimonial, social y espiritual, Pamplona, Eunsa, 2004.
-García-Fernández, Miguel, As mulleres nos testamentos galegos da Idade Media, Santiago de Compostela, Universidade de Santiago de Compostela, 2012, memoria de licenciatura inédita.
-García-Fernández, Miguel, “Mujeres que testan y mujeres que cumplen testamentos en la Edad Media: algunas notas y documentos sobre doña María Fernández y doña Aldonza de Ayala, mujeres de Pedro González de Mendoza”, Roda da Fortuna. Revista Electrônica sobre Antiguidade e Medievo, 3, 1 (2014), págs. 242-309.
-García-Fernández, Miguel, “Hombres, mujeres e instituciones en relación. Reconstruir las redes y marcos de sociabilidad medievales a partir de las últimas voluntades”, en Diogo Faria y Filipa Lopes (coords.), Incipit 3. Workshop de Estudos Medievais da Universidade do Porto, 2013-14, Porto, Universidade do Porto, 2015, pp. 53-71.
-García-Fernández, Miguel, “Las últimas voluntades como expresión de la voz femenina en la Edad Media. Dos nuevas aportaciones al «Corpus testamentario de la Galicia medieval»”, en Manuel Cabrera Espinosa y Juan Antonio López Cordero (eds.), IX Congreso virtual sobre Historia de las Mujeres (15 al 31 de octubre de 2017). Comunicaciones, Jaén, Asociación de Amigos del Archivo Histórico Diocesano de Jaén, 2017, pp. 233-284.
-García-Fernández, Miguel, “Lugares e modos de enterramento a través da documentación monástica e a materialidade pétrea do Miño medio. Unha primeira contribución pra un «Corpus de topografía funeraria da Galicia medieval»”. Alicerces. Revista de estudos sobre o Miño medio, 3 (2017), pp. 15-112.
-García-Fernández, Miguel, “As derradeiras vontades dos señores de Castroverde: edición de «novos» documentos para o «Corpus testamentario da Galicia medieval»”, Lucensia. Miscelánea de cultura e investigación, XXIX, n.º 57 (2018), pp. 197-218.
-García-Fernández, Miguel, “La devoción franciscana en la práctica testamentaria de la Galicia medieval”, en David Chao Castro, Isabel González y Fernando López Alsina (coords.), Franciscanos en la Edad Media. Memoria, cultura y promoción artística, Alessandria, Edizioni dell'Orso, 2018, pp. 349-366.
-García-Fernández, Miguel, “Familia, poder e relixiosidade dunha aristócrata baixomedieval galega. As últimas vontades de dona Xoana de Castro (1467)”, Madrygal. Revista de Estudios Gallegos, 21 (2018), pp. 133-156.
-García-Fernández, Miguel, “Testamentos femeninos para el estudio de la realidad señorial gallega a finales de la Edad Media: una aproximación comparada a las últimas voluntades de Guiomar Méndez de Ambía (1484) y doña Isabel González Noguerol (1527-1533)”, en Manuel Cabrera Espinosa y Juan Antonio López Cordero (eds.), XI Congreso virtual sobre Historia de las Mujeres (15 al 31 de octubre de 2019). Comunicaciones, Jaén, Asociación de Amigos del Archivo Histórico Diocesano de Jaén, 2019, pp. 279-330.
-García-Fernández, Miguel, “O testamento de Rodrigo de Moscoso, cabaleiro e pertegueiro maior da Terra de Santiago (†1458)”, Murguía. Revista Galega de Historia, 39 (2019), pp. 13-31.
-González Mínguez, César e Bazán Díaz, Iñaki (eds.), La muerte en el nordeste de la Corona de Castilla a finales de la Edad Media. Estudio y documentos, Bilbao, Universidad del País Vasco, 2014.
-Guerrero Navarrete, Yolanda, “Testamentos de mujeres: una fuente para el análisis de las estrategias familiares y de las redes de poder formal e informal de la nobleza castellana”, Studia Historica. Historia medieval, 34 (2016), pp. 89-118.
-Guijarro González, Susana, El bien façer, el buen morir y la remembranza en la sociedad medieval burgalesa (siglos XIII-XV), Santander, Universidad de Cantabria, 2016.
-Keane, Marguerite A., Material Culture and Queenship in 14th-century France. The Testament of Blanche of Navarre (1331-1398), Leiden; Boston, Brill, 2016.
-Le Jan, Régine, “Donne e testamenti nell’alto medioevo franco”, en Maria Clara Rossi (ed.), Margini di libertà: testamenti femminili nel medioevo. Atti del convegno internazionale (Verona, 23-24 ottobre 2008), Verona, Cierre edizioni, 2010, pp. 89-101.
-López Ojeda, Esther (ed.), De la tierra al cielo. Ubi sunt qui ante nos in hoc mundo fuere? XXIV Semana de Estudios Medievales de Nájera, Logroño, Instituto de Estudios Riojanos, 2014.
-Martos Calabrús, María Angustias, Aproximación histórica a las solemnidades del testamento público, Almería, Universidad de Almería, 1998.
-Otero Piñeyro Maseda, Pablo S. y García-Fernández, Miguel, “Los testamentos como fuente para la historia social de la nobleza. Un ejemplo metodológico: tres mandas de los Valladares del siglo XV”, Cuadernos de Estudios Gallegos, LX, 126 (2013), pp. 125-169.
-Pallares Méndez, María del Carmen, “El sentimiento de la muerte y su influencia en la sociedad gallega bajomedieval”, en Xavier Castro e Jesús de Juana (dirs.), Mentalidades colectivas e ideoloxías. VI Xornadas de Historia de Galicia, Ourense, Deputación Provincial de Ourense, 1991, pp. 211-227.
-Pardo de Guevara y Valdés, Eduardo, “El testamento del mariscal Pardo de Cela. Noticia del hallazgo y edición del documento”, Cuadernos de Estudios Gallegos, LX, 126 (2013), pp. 171-223.
-Pavón Benito, Julia y García de la Borbolla, Ángeles, Morir en la Edad Media. La muerte en la Navarra Medieval, València, Universitat de València, 2007.
-Pérez de Benavides, Manuel M.ª, El testamento visigótico. Una contribución al estudio del derecho romano vulgar, Granada, Universidad de Granada, 1975.
-Pérez Rodríguez, Francisco Javier, “Diferencias sociales más allá de la muerte: el recuerdo de los difuntos en la Galicia medieval (siglos XII-XV)”, en ¿Quen manda aquí? O poder na historia de Galicia. VII Semana galega de Historia, Santiago de Compostela, Asociación Galega de Historiadores, 1999, pp. 127-142.
-Portela Silva, Ermelindo y Pallares Méndez, María del Carmen, “Muerte y sociedad en la Galicia medieval (ss. XII-XV)”, Anuario de Estudios Medievales, 15 (1985), páxs. 189-202; republicado en La idea y el sentimiento de la muerte en la historia y en el arte de la Edad Media, Santiago de Compostela, Universidade de Santiago de Compostela, 1988, pp. 21-30.
-Portela Silva, Ermelindo y Pallares Méndez, María del Carmen, “Los espacios de la muerte”, en La idea y el sentimiento de la muerte en la historia y en el arte de la Edad Media (II), Santiago de Compostela, Universidade de Santiago de Compostela, 1992, páxs. 27-35; republicado en Ermelindo Portela e María del Carmen Pallares, De Galicia en la Edad Media. Sociedad, espacio y poder, Santiago de Compostela, Xunta de Galicia, 1993, pp. 101-118.
-Rava, Eleonora, «Volens in testamento vivere». Testamenti a Pisa, 1240-1320, Roma, Istituto storico italiano per il medio evo, 2016.
-Ríos Rodríguez, María Luz, “Aproximación a los testamentos de la Catedral auriense (ss. XII-XIII). Disposiciones terrenales y espirituales”, Semata, 17 (2006), pp. 75-96.
-Rollo-Koster, Joëlle y Reyerson, Kathryn L. (eds.), «For the Salvation of my Soul». Women and Wills in Medieval and Early Modern France, St. Andrews, University of St. Andrews, 2012.
-Rossi, Maria Clara (ed.), Margini di libertà: testamenti femminili nel Medioevo. Atti del convegno internazionale (Verona, 23-25 ottobre 2008), Verona, Cierre edizioni, 2010.
-Rubio Martínez, Amparo y García-Fernández, Miguel, “Las últimas voluntades de Lope Gómez de Marzoa: un ome poderoso y muy emparentado en la cibdad de Santiago”, Cuadernos de Estudios Gallegos, 63, 129 (2016), pp. 243-286.
-Sánchez Sánchez, Xosé M[anoel], Iglesia, mentalidad y vida cotidiana en la Compostela medieval, Santiago de Compostela, Consorcio de Santiago; Universidade de Santiago de Compostela, 2019, pp. 225-260.
EN CONSTRUCCIÓN